“呼吸”要这么调,才能产生神奇的功效!
来源: | 作者:pro1ec89216 | 发布时间: 2021-12-20 | 313 次浏览 | 分享到:


一呼一吸,就是生命的开始。

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南怀瑾先生有本书叫《呼吸法门精要》,我在一些书籍以及文章里讲了闭息法,需要说明的是,南先生不主张练习闭息法,这只是先生的方便教学,并不代表闭息法不好或者有什么问题。


南宗丹法一直注重闭息法,看作修持入门的法子,在《悟真篇》序以及《青华秘文》里都提到过闭息法的重要,修持好了,如同二乘禅定,可以定中出神。

这仅仅是丹道的筑基,还不是丹道。


即便这样的境界,也是很难修持到的。


我们通常能得静心与养生之益,就够了。


故不做玄谈。


我平素讲的闭息法,简单而言,就是:吸气——闭息——吸气——闭息——吸气——闭息——吐气。


这是一个过程。


再简单一点:吸——闭——吸——闭——吸——闭,在这过程中不吐气,只是吸气。


第一次吸气要少吸一点点,不把肺部充满;每次闭息后的吸气,都是少吸一点,最后把气吸满了,闭息而闭不住时,一次把气吐出来。


全部的吸、闭过程,可以由三十秒延长到一分钟,延长到两分钟,延长到三分钟等。


训练时,每一个小闭息的时间要长,则整体的闭息时间自然就延长了。


如果能随意在闭息状态达到两分钟呼吸一次,或者多次吸气,并略作闭息,而一次吐气,这个吸——呼的时间能达到一分钟以上乃至两分钟、三分钟,则此人能随意辟谷,想辟谷就能辟谷。


这都是我的经验之谈。


一些有缘跟我修持过此等法门的人大多有此体验。


第一个闭息完成后,如果肺部压力大,就快吸快呼地做一次,以舒缓肺部压力,然后接着第二次的闭息训练。


慢慢操作,功夫到了,自然就顺畅了。


下面,我讲述2014年元月5日一位道友给我讲述他训练闭息法的经验。


他就是如此训练的。


我从身体、心理、智慧三个层面讲述他的经验。


先介绍一下他的职业以及和我的缘分。


这位道友是一位出租车司机,好道,在北京一家书店购了我的几本书,正好店主跟我认识,就告诉了他我的电话,由此,他多次到我家来过。


我曾在博文里写过他,就是,他辟谷多日,闻见了自己的身体在散发香气。由于他开出租车,早出晚归,很少在家里吃饭,他辟谷很多次,很多日,家里人没发现。


他的车上带着我写的一些书,开车累了,就把车停下来读几页,休息休息。有的地方他读过三四遍了。


他读我的书,喜欢拿支笔划线。


他说他不怎么读我的博文,在于无法划线。


他按照我讲的闭息法,训练了两个月,效果极好,他讲述的经验如下。




身体层面的变化


这位道友告诉我,开出租车,一天要在车里坐十小时以上,很多时候,腰痛、腿痛,他下车时,感觉腿是僵硬的,麻木的,要用手搬着才能将腿移出车外,缓和一下才能走路。


很多出租车司机都是翘着屁股、拖着腿走路。他也这样。


自从练习闭息法以后,这个问题就解决了。


腰不痛了,腿有劲了,一天开车,腿不再麻木、僵硬,随时能感受到气在身体里的流动,气在腿部流动。


如果开车累了,他就停下车做几次闭息法,人就精神了。


过十字路口等红绿灯时,他会静心做几次闭息法,腿上的气立马通了。


这位道友问我:“你看我和去年相比,面容有什么变化?


”我说:“去年你面容干黄干黄的,瘦瘦的,没有精神。


今年你的面容有光彩,有润色。”他说:“是的。


你看我的手,去年也是干干的,今年练了呼吸法,看看这手,都滋润了,温暖了。”


他详细地给我讲了修炼闭息法的过程,起初能闭息三十秒,后来延长到四十秒,后来是一分钟,后来是两分钟。


他没有用吸——闭——吸——闭——吐气的分步闭息法,他是直接的吸——闭——吐气。


闭息三十秒时还好受,快到一分钟时,身体很难受。他想起我告诉他的话:“不害怕,不管它”这六个字。对任何景象,不管多难受,都不害怕,顺其自然;对于任何景象,知道就行,但不管它,顺其自然去变化。


结果,气机越来越顺。


起初腰痛,后来腰部发热发烫,不久,腰不痛了,腰病好了。腿上热气流动,不再麻木。


真炁运行到顶部,头上有点难受,他也不理会,不久感觉口水极多,舌头自然上翘,口水自然下咽,胸部非常舒服。


从此,身体经常在舒服、快乐中。当气通咽喉部位时也难受过,他也不是“不害怕,不管它”。


由于经常练习闭息法,饭量大大减少,不觉得饿,反而很精神。


他睡眠自然减少,半夜自醒。


家里人还都在休息,他会披衣静坐。


天天如此。


这样,每天开车十小时不觉得累了。


道友的喜悦,也在他的言谈里。


从抓住“不害怕,不管它”这个要领来看,他是很有悟性的人。




心理的变化


道友告诉我,他如此练闭息法,时间久了,感觉心越来越平静,那种平静,首先是不再焦虑,不再生气,变得柔和了,看事情能看开了。


他不再超车,不再别车,不再抢活,一切顺其自然。


他说:“心不累了,身体就不累了。


”这真是人生真言。


别人超他的车,别他的车,抢他的活,他都不生气。过去累死累活,每天拉二十多趟人,才能挣到五百元,现在心情放松了,逍遥了,经常拉十多次人,乃至拉六七次人,就能轻松挣到五百元。过去拉一个人,往往挣十多块,现在,经常拉一趟就能挣五六十。


心情放松,累了就停车歇歇,不急不躁,读几页书,或者做几下闭息法,这时,往往有人来打车。既休息了,也等活了。


他有了反思精神,能觉察到自己过去的很多错误。


由于实修的经验,他也认识到,现代的很多人对佛道文化的认识是错误的。


这也是个体和时代的业障。




智慧层面的变化


通过练习呼吸法,有了心的宁静,他感到智慧也开发了,很多问题,自然有了新见解。


拉客人的时候,能看一眼客人,就能知道此人的心性,在和客人说话时,也能契合其心性说几句话。


他说:有一次他拉了一个客人,是位父亲,带着儿子,一路上就数落儿子,儿子低着头听,一脸委屈。


他立马就知道,这个人在单位里,既不是上层领导,又不是普通员工的角色,为人小气刻薄。


客人下车时,他对客人说:请多给孩子空间。


不要把我们大人的想法强加在孩子身上。


孩子还小,我们不要以大人的眼光看待孩子的事情,这样对大人好,对孩子也好。


他的话一出口,令乘客很惊讶,也认可他说的话有道理。


这位道友由此反思自己在教育孩子中犯没犯这样的错误,只站在大人的角度去看小孩的思维、行为,而忽视了去理解小孩,去和小孩友好地沟通?


他一反思,就使自己受益,能立马改变自己在教育小孩上不恰当的言行。


他说:什么是功夫?


功夫就是一天一天的修炼的相续。


他的直觉更强了,做事的方法更灵活了。比如开车,他拉上客人,很少走大道,大家都走大道,大道一定堵车。


他走小道,上辅路,穿胡同,很快就能到达目的地。不仅自己省汽油,也给乘客能省十多块钱,有时候能给客人省一二十分钟时间。


客人都很满意,甚至主动要他的电话。


这位道友,我们认识三年了,他记了我的电话,我没记他的电话,也没问他的姓名,告诉他:只要他开车到我家附近,只要是空车,可以过来坐坐。他说,怕打扰我的时间,一般不过来。


有问题了,自己解决,实在解决不了,就过来坐坐,问一问。


令我感动的是他的实修精神。


一个开出租车的司机,多么普通的工作,多么辛苦的工作,多么普通的人,可就是这样普通的工作普通的人中也有潜修大道者。


听完了他的心得,我送他一本南怀瑾先生的《呼吸法门精要》,告诉他要认真读这本书,学习南先生讲的修道之理。


南先生不主张修持闭息法,而你修持的是闭息法。


这仅是法门选择上的差异。


但修道之理,修呼吸法最基本的道理是一致的。


南先生的呼吸法门精要同样能指导你修好闭息法。


他是那种闻法即修,实修得妙、得用、得益之人。


我前几年好事,好为人师,主动教了不少人辟谷法门、呼吸法门、导引术、气脉手诀、观心法、吉祥心灯法、金光咒修持法、金钟功修持法、梦修法等等,可是,真正闻法实修的人没几个。


这些法门,我在网上讲过,读过我博文的人数以万计,常年读我博文的人也许也要数以万计,可是,这些人中有几个人能像这位普通的司机师傅一样坚持修持呢?


听了司机师傅的话,我倍觉惭愧。我的实修赶不上他。我今年要做到“少画一幅画,多坐一小时。


”用更多的时间完成生命的自我超越。


顺便还提一下,有一位专门学习了萧宏慈拉筋拍打法的黄女士,也是阅读我博文的受益者,从博文里学会了辟谷法,学会了闭息法,学会了金光咒修持法。


她坚持修炼闭息法,能自如辟谷,因常年修持闭息法,她一日一餐,手臂上的劲更足了。


她给人拍打治病时也在诵持金光咒,拍打一下,诵持一个字,金光咒有八十字,诵持完一遍金光咒,能拍打八十下。


她因感谢我,专门为我拍打过两次,手法极好,力道极匀,连着给我拍打了两个小时,都不觉得累,连着拍打两小时,力道的均匀都没有变。


这是何等的功夫啊。


为了表示对我的感谢,她还送我一个实木做的拉筋凳。这些感谢都是发自她肺腑的。多么质朴的一个人。


一个民间按摩师,且能闻法即修,因修受益。


这才是上根性的人。


而那些夸夸其谈的人,往往自以为什么都懂,眼高手低,闻法不能实修,且在自欺中荒芜生命。


有的人不仅自欺,还欺人,以佛道文化欺骗他人。


古代很多修道的人,隐身民间,隐身不起眼的行业。


像王十八隐身仆人,陈泥丸是盘垅箍桶的匠人,石泰是名医,张伯端曾是小吏,他们都能在这样的职业里修道。


假如你正好在北京打车,上了我讲的这位道友的车,你会相信这位司机师傅是个真修行人吗?


假如你遇见了我说的这位按摩医师,你能想到这位女士是真修实证者吗?


平凡处有真常,百姓中藏真人。信夫?


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